
| Б |
| Две-три буквы, которые я знаю о музыке |
| Автор: Андрей Сен-Сеньков |
| 07.09.2009 10:52 |
|
Взгляд твой, скользящий по странице, – конькобежец в ресницах. БАЛАФОН, бала, бало, балафу – ударный инструмент народов Западной Африки класса идиофонов (самозвучащих инструментов), источником звука которых является колеблющийся или вибрирующий корпус самого инструмента. Балафон состоит из 20 узких деревянных пластин, закрепленных на раме. Под каждой из них – резонатор, изготавливаемый из тыквы. Особо интересны палочки, которыми играют на балафоне. Изготовить их может только человек из другого племени, которого для этой цели берут в плен. Затем пленника с помощью голода доводят до такого состояния, когда он входит в транс и начинает общаться с духами. В эту ночь пленника в священном ужасе покидают, оставляя ему нож и несколько деревянных брусков, которые на следующее утро представляют собой тонкие изогнутые палочки. Пленника же не находят. Но его судьба никого и не интересует. Каучуковые наконечники изготавливают в полнолуние. Считается, что Луна в эту ночь очень мягка и в некоторых местах истекает белой жидкостью, которая медленно капает на землю. Играющий на балафоне приравнивается к существу, не отбрасывающему тени. Многоточие – жест. Всегда какой-то надломленный. БАНЬГУ (от кит. бань – деревянная дощечка, гу – барабан) – китайский односторонний барабан. Различают женский вариант баньгу и мужской вариант. Мембрана женского варианта (инь-баньгу) изготавливается из кожи карликовых белоснежных буйволов, специально разводимых в долине Семи Дождей. Кормят животных только травой, сок которой черное вино. Инь-баньгу покрывается узорами из замкнутых форм – из окружностей и присутствия смерти. Мембраны ян-баньгу делают из шкур бесцветных древесных драконов, живущих на границе с Тибетом. Дракон должен быть не старше двух недель, поскольку до этого возраста они еще не имеют цвета и прозрачны. Взрослые ящеры могут не только менять свою окраску, подобно хамелеонам, но и пол. На поверхности мужского варианта баньгу наносят изображения вытянутой формы: губы и сны. Освящают новые инструменты во дворце из нефритовой пустоты бога судьбы Сы Мин. Жест – всегда многоточие. Красота его зависит от количества неувиденных точек. БАРИОЛАЖ (франц. bariolage букв. – пестрое раскрашивание) – прием игры на струнных смычковых инструментах. Исполнение одной и той же ноты на двух соседних струнах путем быстрого их чередования. Этот прием игры однажды был изображен Матиссом. Та картина, где, если помните, цвет облаков совпадает с цветом пальцев скрипача. Струны скрипки, подобно женским прелестям в невинных юношеских снах, не видны. Они лишь угадываются. Ритм картины состоит из чередования красных и желтых цветов в вазе, изображенной в нижнем углу картины. И, таким образом, все в этой комнате как бы залито апельсиновым светом. Странно, но это единственный случай, когда бариолаж был каким-то образом отражен в современной живописи. В некоторых буквах есть отверстия, которые вырезаются изнутри тончайшим лезвием зеркала другой стороны листа БАРОККО (итал. barocco, букв. – причудливый, странный, вычурный. От португ. perola barocca – жемчужина неправильной формы) – стиль в европейском искусстве конца XVI – начала XVIII вв., в котором отражены трагическое мироощущение, христианская мистика и эстетическая экспрессия. В Музыкальной академии в Коимбре хранится та удивительная жемчужина, что дала название целой эпохе. По форме она напоминает застывшую радугу. Это единственная в мире жемчужина, сохранившая способность к самостоятельному передвижению. Ее движения восхитительно медленны, как минутная стрелка на часах, показывающих неправильное время. Жемчужина реагирует на звук и передвигается по направлению любого источника шума, будь то желток в яйце, стержень авторучки, исправляющей Ш на Щ, или время. Во многих домах португальцев есть изображения жемчужины, которая давно стала неофициальным символом страны. Несколько раз ЮНЕСКО предлагала объявить наступающий год – годом perola barocca. Осень. И ангелы букв летят по следу, угадываемому ими не всегда точно. БЕРМУДО (Bermudo), Хуан (1510 – 1565) – испанский музыкальный теоретик, автор трактатов, содержащих описание музыкальных инструментов и табулатуру и сыгравших большую роль в развитии пиренейской культуры. Также им были описаны некоторые музыкальные культы и обряды, дотоле не известные широкому кругу. Ему принадлежит первое сочинение об индейских, тогда еще очень редких в Европе, музыкальных инструментах. Трактат имел популярность даже среди тех, кто музыкой не интересовался. Большое удивление вызывали страницы, сообщающие о поедании людей некоторыми видами духовых инструментов, или страницы, посвященные случаям умерщвления музыкантов, сокрывших какой-нибудь новый, до этого никем не услышанный звук. Не менее известной была и внешность Хуана Бермудо.Отец его родился на Гибралтаре, поэтому у сына нижняя губа была точной копией верхней. Ресницы у Бермудо росли в два ряда и обладали чрезвычайной гибкостью и подвижностью, и могли самостоятельно складываться в различные фигуры в зависимости от освещения. Кроме того, под левым соском у Бермудо была необыкновенная родинка – крошечное колесико с зазубренными краями, способное вращаться в разные стороны во время занятий любовью. После того, как Хуан Бермудо вступил в орден монахов-францисканцев, колесико остановилось навсегда. Некоторые предложения лежат на спинках рядом с этой книгой, слегка касаясь ее своим содержимым. "БЕСКОНЕЧНАЯ МЕЛОДИЯ" (нем. "Unendliche Melodie") – 1) термин, введенный Р.Вагнером для обозначения непрерывного, сквозного мелодического развития. Этот новый тип мелодики частично воплощен в опере "Тристан и Изольда". 2) Вид галлюцинаторного бреда при шизофрении, описанный немецким психиатром П.Шнайдером в "Новом вестнике психиатрии" (Бремен, 1964, №3). Профессор Шнайдер наблюдал у пациента Е. симптомы выраженного нарушения личности из-за постоянно звучащей внутри него музыки. У пациента, по его собственным словам, было ощущение, что он превращается в новый, еще никому неизвестный, музыкальный инструмент. Он чувствовал прикосновение чужих пальцев, губ, коленей. Иногда он слышал, как кто-то рядом тихо переворачивает страницы партитуры. Как вдалеке кто-то сдержанно аплодирует. При внешнем осмотре у пациента была отмечена полимастия, которую больной объяснял как систему музыкальных вентилей для изменения длины канала, и необычайно твердые стенки кровеносных сосудов, которые пациент считал струнами. После смерти пациента, при аутопсии, было обнаружено в брюшной полости множество так называемых "анатомических карманов", объяснить происхождение и назначение которых не удалось. Впрочем, объяснить это мог бы только тот, кто вдалеке тихо и сдержанно аплодировал. Обложка новой книги чуть толще на мгновение, чуть глубже на рисунок, чуть длиннее на взгляд. БИЕНИЯ (англ. beats, франц. battements, нем. schwebungen) – периодические изменения громкости, возникающие при интерференции звуковых волн в случаях неточной настройки унисона. Понятие о биениях ввел французский ученый А.Рено. Правда, вначале этот термин употреблялся в ботанике применительно к эффекту "геометрического листа". В конце 1830 гг. в некоторых прибрежных районах Франции начали учащаться случаи необыкновенной окраски листьев на молодых деревьях. Одна половина такого листа была окрашена в черный цвет, другая была совершенно бесцветна и прозрачна, как стекло. Стороны между собой отграничивались очень четко. И если засыхала одна часть листа, другая продолжала расти совершенно нормально, как если бы весь лист был цел. А.Рено, наблюдавший это, сделал предположение, подтвержденное впоследствии лабораторными экспериментами, что семена деревьев в этих районах по какой-то причине подвержены звуковому воздействию падающих капель дождя. Дожди в описываемые годы пахли женщинами, а капли их были чрезвычайно крупными и выпуклыми. Оптические искажения во время дождя были такими чудовищными, что люди не узнавали хорошо знакомую окружающую местность. Кроме того, капли были очень звонкими, при ударе о землю создавали медленно длящиеся звуковые волны, которые вызывали интерференцию со звуковыми волнами семян. Листья же деревьев, выросших из этих семян, имели неправильную окраску и асимметрию из-за внутренних толчков, периодически случавшихся во время роста листьев и бывших своего рода звуковыми рудиментами. Эти толчки и получили название "биений". А.Рено, не будучи теологом, не смог объяснить неточной настройки унисона. Стихотворение на французском и перевод этого стихотворения: две одинаковые статуэтки из белого мрамора. Вот только ко второй прилагается еще и коробочка. |